Boletín de Krishna Kshetra Swami, número 13 – 10 de mayo de 2020
Traducido por Gokulananda Hari das
DONDE ESTÁ LA DEIDAD, ESTÁ EL DHAMA
Si bien estamos privados de la posibilidad de ir a los templos, podemos adorar a Krishna en su forma de Deidad en el hogar. Como Srila Prabhupada solía decir (parafraseando), “No hay restricción en la adoración a Krishna. Siempre podemos adorar a Krishna, en cualquier circunstancia ”.
Estoy releyendo ahora Nava Vraja Mahima de Sivarama Swami. Puede que sepas que ha escrito este increíble libro de ocho volúmenes. El tema es la glorificación – mahima – de Nava Vraja, Nueva Vraja-dhama, en Hungría. En esencia, es un mapa guía para el parikrama Vraja-mandala, pero específicamente en Nueva Vraja-dhama. Al mismo tiempo, Sivarama Swami se refiere constantemente a Bhauma Vrindavana. Estoy leyendo esto con una motivación particular: voy a hablar en una conferencia en línea sobre la peregrinación y voy a hablar sobre el nuevo parikrama de Vraja-dhama. El punto que Sivarama Swami enfatiza en la introducción de su libro es que donde quiera que Krishna esté presente en su forma de Deidad, ese lugar debe ser necesariamente el santo dhama. Debe de ser una especie de extensión del santo dhama.
Esta es una meditación muy bonita. Muchos de ustedes tienen Deidades en casa. Aquí todos estamos sentados en nuestros diversos recintos en modo de encierro, pero si tenemos a Krishna … Incluso si no tenemos una Deidad tridimensional, incluso si solo tenemos una foto de Radha y Krishna, tal vez una foto de la Deidades del templo cercano, también es una forma de la Deidad. Donde está la Deidad está el dhama. Podemos meditar en estar en el dhama mientras realizamos nuestras actividades con el esfuerzo de centrar nuestras actividades en el servicio de la Deidad, en el servicio de Krishna.
—De una sanga en línea con Krishna Kshetra Swami el 18 de abril de 2020
EL SEÑOR DEL UNIVERSO
jagannatha swami nayana-patha-gami bhavatu me
Oh Jagannatha Swami, eres uno que va por el camino de los ojos. Que Tu puedas ser el asistente en el camino de mis ojos. En otras palabras: ¿puedo verte?
Cuando los devotos sienten separación del Señor, hay muchos sentimientos intensos y todo tipo de lágrimas. Muy intenso … Emociones intensas. Hay una larga historia que acompaña a esto, y a través de ella entendemos que Él es Jagannath.
Jagannath significa jagat-nath. Nath significa el Señor, maestro. Y jagat significa el universo, literalmente lo que está en constante cambio. Ese Señor del todo que está siempre cambiando. Él mismo no se ve afectado por los constantes cambios en el universo. El tiene el control. El mundo puede estar fluctuando, fluctuando e incierto, porque es el mundo de las incertidumbres. Pero hay una certeza. Ese es el Señor, el Señor del universo.
Jagannath es un nombre muy agradable para el Señor, porque también podríamos decir: “Señor de Ljubljana, Señor de Eslovenia”. Alguien diría: “Señor de esta o aquella religión, tradición”. Algunas personas pensarán que el Señor es para sí mismos; algunas dirán: “Adoramos al Dios cristiano”, otras dirán: “Adoramos al Dios islámico”, y así sucesivamente. Entonces, la gente tiene la idea de que hay muchos dioses.
También hay ateos que miran este sectarismo y dicen: “Bueno, todo es muy tonto. En realidad no hay Dios “. Pero la razón de su ateísmo es probablemente esa limitada concepción de Dios de la que escucharon algunos teístas sectarios. Cualquier concepción de la que hayan oído es muy limitada. Y cuando escuchan sobre esta concepción limitada, piensan: “No, eso no es para mí. No lo creo demasiado pequeño. Si ese es Dios, entonces no. Entonces, rechazan y proclaman: “Soy ateo”.
Por lo tanto, es comprensible que muchas personas sean ateas. La concepción de Dios que les fue entregada es muy estrecha. Nadie realmente necesita un Dios estrecho. Todos queremos que Dios sea expansivo. En realidad, la palabra brahman significa expansión. Eso que se expande. Incluso una concepción impersonal de Dios:
brahman – es una concepción expansiva. Qué hablar de la concepción semipersonal de Dios, el paramatma, que está presente en cada corazón. Y no solo allí. También presente en el átomo de cada molécula. Tan pequeño dentro de cada átomo que el paramatma podría estar viajando dentro del átomo. Mientras estemas sentados aquí, hablando, el paramatma todavía no logra cruzar el átomo de lado a lado a la velocidad de la luz. ¡Solo trata de imaginarte eso!
Entonces, ese Dios se está volviendo expansivo, pero todo eso sigue siendo solo paramatma.
Paramatma es una especie de forma funcional del Señor. Él está presente, es consciente de cada espacio y rincón del universo, pero más allá de todo esto está jagat-nath, el Señor que está más allá de todo. ¿Quién es ese señor? ¿Qué es tan maravilloso de él? Bueno, comienza con el hecho de que Él tiene ojos tan grandes. Él ve y mientras ve, está sonriendo. A veces pienso que Él también puede estar riéndose. Se ríe de todos nuestros intentos tontos de convertirnos en señores nosotros mismos.
—De una conferencia de Krishna Kshetra Swami en Ljubljana, Eslovenia, el 17 de junio de 2019.
SOBRE LA MUERTE
Siendo joven sentí un impulso que tenía que buscar más profundamente un propósito más alto en la vida. No tenía una idea muy clara; Pensé vagamente en unirme a una comunidad monástica. Mientras estaba en la universidad, me preguntaba por qué no me sientía feliz, más bien perturbado e infeliz. Hice un pequeño psicoanálisis de mí mismo. Psicoanálisis de cosecha propia sin la ayuda de un entrenador de vida o un psiquiatra. Llegué a la conclusión de que la raíz del problema en mi vida era el miedo, y que la causa del miedo era el miedo a la muerte. Eso fue lo que pude entender.
Un día en la universidad vi un anuncio de paracaidismo … Era muy emocionante. Podría obtener un entrenamiento completo de dos horas, y luego subir al avión y saltar tres veces. Pensé: “Tengo miedo a la muerte, y tengo otro problema, miedo a las alturas. Entonces, tal vez lo que deba hacer es enfrentar ambos. ¡Enfrienta el miedo! Y si puedo enfrentarlo, puedo superarlo … ¡Si sobrevivo! ¡Y si no, el problema está resuelto! Entonces, me inscribí.
Hubieron cinco de nosotros que se inscribieron y llegaron al aeropuerto local. Nos entrenaron, nos dijeron cómo aterrizar, cómo no rompernos los huesos, y luego nos llevaron a un pequeño avión sin puertas. ¡Bastante emocionante! Nos subieron solo a unos 1000 metros de altura ya que éramos principiantes. Pasé semanas antes de subirme al avión meditando sobre lo que estaba haciendo. Me dio una comprensión más profunda del miedo. El cual es una anticipación de algo terrible que va a suceder, y esa anticipación es el principal problema.
En pocas palabras, sobreviví al salto como puedes ver, a pesar de que mi paracaídas no se abrió correctamente. No lo supe hasta después de aterrizar: el entrenador y otros vinieron corriendo hacia mí preguntando: “¿Estás bien?” Aquí hay una pequeña lección para todos nosotros con respecto al aprendizaje y el recuerdo. En este caso estaba recordando cómo aterrizar. Fue una instrucción muy simple. Nunca se sabe, es posible que necesite esto. Debes apretar las rodillas tan fuerte como puedas juntas y al mismo tiempo tienes que doblarlas un poco, y en el momento en que aterrizas rodas hacia un lado. Eso fue lo que hice, y funcionó, a pesar de que fui un 10% más rápido de lo que se suponía.
El punto es la memoria. Cuando necesitemos recordar algo importante para nuestra vida, lo recordaremos. Cuando nuestra vida está en juego, cuando es un momento crítico, podemos recordar muy bien. Es una función interesante de nuestra memoria que tiene mucho que ver con lo que consideramos importante. ¿Qué consideramos más importante que nuestra propia vida?
Si podemos aplicarlo a nuestra conciencia de Krishna … ¿Qué dice Krishna en el Bhagavad-gita, Capítulo 8, sobre la memoria?
yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
Cualquiera sea el estado del ser que uno recuerda cuando abandona su cuerpo, ¡oh, hijo de Kuntī !, ese estado lo alcanzará sin falta. Queremos recordar a Krishna en ese momento. Y para eso nos estamos preparando.
—De una conferencia de Krishna Kshetra Swami en Dubai, EAU, el 12 de diciembre de 2019.
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